martes, 24 de abril de 2012

ALBAÑILES DE HUELMA AÑOS 50, GRACIAS A MANUEL AGUILAR JUSTICIA:


Foto 1.- No recuerdan muy bien lo que estaban haciendo, pero los que salen son (de izquierda a derecha): Victoriano (no recuerda apellidos), Manuel Aguilar Justicia y Francisco Navarrete Pérez.

Foto 2.- En la construcción de la casa de Rosendo (no recuerda apellidos) es la casa que se encuentra por debajo de la antigua tienda de La  Taza Granaina en la C/ Santa Anao, lo que es lo mismo, dos casas más abajo de la tienda de Lucas en esta calle. Los que salen son (de izquierda a derecha): Manuel Aguilar Justicia; Juan de Dios Marín; el niño de delante es hijo de "Corneta"  y tio del Corneta que hay en el CEDEFO actualmente; la mujer de atrás es Pilar, la "Rubia", la mujer de Rosendo, el dueño de la casa; la niña es su sobrina; y el de al lado, Francisco Aguilar Justicia hermano de Manuel que ya murió  hace unos años.

Foto 3.- Otra foto de la construcción de la casa de Rosendo, en esta salen, agachados Rosendo (dueño de la casa) y el chiquillo es Jacinto Mangón; y de izquierda a derecha de pié Rosendo el "Pineas" y Manuel Aguilar Justicia, Juan "Nebrales" y Francisco Aguilar Justicia.

Foto 4.- Es la construcción de la casa de Juan "el de Tito". Los que salen son: con la paleta Manuel Aguilar Justicia y al lado Juan de Dios Marín; debajo de izquierda a derecha Juan el de Tito, Domingo Rubio Quesada (hermano de "Patacorcho") y Antonio Aguilar Justicia "Cascabeles".

Foto 5.- Esta es la construcción de una casa en Solera pero Manuel no recuerda mucho de ella, y solo reconoce a la gente que se encuentra arriba de la casa, que son: Juan de Dios Marín, Antonio Aguilar Justicia y Domingo Rubio Quesada.

Foto 6.- Construcción de la casa de Isabel "Patarrilla", casa de la actual casa del "Lechero". De izquierda a derecha: Antonio Valdivia, Domingo Rubio Quesada, Francisco Navarrete Pérez, Manuel Aguilar Justicia, Antonio Aguilar Justicia y Francisco Lorite Aranda (cuñado de Manuel).

Foto 7.- Esta es de la construcción de la casa de Juan Vico "Pijapana". De izquierda a derecha: Juan Vico; el segundo no sabe quien es; Antonio Aguilar Justicia, Manuel Aguilar Justicia; el quinto no sabe tampoco quien es; José Aguilar Justicia (hermano de Manuel); Domingo Rubio Quesada y Juan de Dios Marín.

Foto 8.- Esta casa por mucho que la ha mirado (Manuel) no acaba de recordar que construcción es, sabe que es de Huelma pero no acaba de dar con cuál es. Las personas que salen son: la primera no la reconoce;  el segundo Domingo Rubio Quesada; Manuel Aguilar Justicia y Juan de Dios Marín.

Dar las gracias a Blanca Guzmán Aguilar, nieta de Manuel, por el trabajo de recopilación fotográfica  y documental, y por facilitármelo para esta entrada.

domingo, 8 de abril de 2012

LA COFRADÍA DE LA SOLEDAD DE HUELMA A MEDIADOS DEL S. XVIII. Rafael Galiano Puy:

El primer día de Pascua de Resurección de 1755 se juntaron en la ermita de San Sebastián diferentes vecinos de Huelma, tanto eclesiásticos como seglares, para tratar y conferir sobre reunirse en hermandad para el mayor culto de la imagen de Nuestra Señora de los Dolores o Soledad, sita en dicha ermita, que salía el Viernes Santo por la tarde en la Procesión del Santo Entierro de Cristo. Movidos por un santo celo y viendo la poca asistencia de hermanos a la procesión y la decadencia del ornamento de la imagen, determinan contribuir a que salga con la mayor decencia y acompañamiento de luces que les fuere posible.

     El 14 de marzo del año siguiente se volvieron a juntar para otorgar una escritura en forma, obligándose todos y cada uno de por sí, a guardar las condiciones siguientes:
     1. Los otorgantes, como tales hermanos, han de asistir a la procesión del Santo Entierro uniformados con túnicas negras de holandilla o de esterlín negro, con un escudo que represente los Dolores de Nuestra Señora, portando una vela de a libra, sin exceso de vanidad, y no un hacha de cuatro pabilos.
     2. Luego que finalice la procesión se han de juntar en casa del hermano mayor, y éste ha de proponer para el año siguiente a uno de los hermanos para que le suceda como tal, lo cual ha de ser aprobado por la hermandad, quedando al arbitrio del hermano mayor el nombrar los dos hermanos para las borlas, sin que haya el menor reparo por la cofradía.
     3. Los Viernes de Dolores se ha de costear una fiesta en la iglesia parroquial por la intención de la hermandad y en honor de Nuestra Señora de los Dolores, cuyo costo ha de ser cargo del hermano mayor, del cual será también la comida y bebidas con que se obsequiará a la hermandad en el mismo día, que ha de ser sin exceso de gastos.
     4. Cuando un hermano o cofrade muera han de asistir al entierro todos los hermanos con velas, así como el estandarte de la cofradía. Además, cada uno ha de poner dos reales para misas por el alma del difunto, las cuales se han de decir en el término de un mes.
     5. En un libro se asentarán todos los cofrades que son o en adelante fueren, fiestas y misas, y nombramientos de hermanos mayores. Su custodia la tendrá siempre el hermano mayor y no otra persona.
     6. En la noche de Viernes de Dolores han de asistir todos los hermanos, cada uno con su luz, a la secuencia que se canta en la parroquia. Desde ahora se nombran dos procuradores que soliciten la asistencia y concurrencia a estas funciones y a los entierros que se ofrezcan.
     7. Cualquiera de los cofrades que falte a alguna de las condiciones anteriores se le multará con dos ducados de vellón, qué serán aplicados al culto de la Sagrada Imagen de Ntra Señora de la Soledad, cuya multa se le ha de exigir por apremio breve y sumariamente con esta escritura y el juramento del hermano mayor, con las costas de la cobranza.
      En total se comprometen 43 personas, a los que se agregan al final dos personas más, amén del escribano que está levantando el acta de la reunión.
      Uno de los firmantes, Simón Pulido de Salas, se comprometió sin darse cuenta de lo que hacía y pensando que aquello no llegaría a puerto alguno. Llegó el Viernes Santo y no asistió a la Hermandad, y sí a la de la Santa Cruz, a la que pertenecía de antiguo. El juez seglar de Huelma le avisó de que había sido condenado con dos ducados por la falta de asistencia y que si nos lo pagaba en el tiempo marcado llevaría costas. Como fue pertinaz para entregar la cantidad, hubo que tomársele por la fuerza 4 ovejas, las que se vendieron una  vez  esquiladas a 22 reales cada una.
     El afectado consideró, entonces, que la justicia que le debía juzgar había de ser la eclesiástica y escribió un memorial al provisor del obispado.
     El 12 de julio de 1758 escribe don Antonio Miranda, provisor, al prior de Huelma para que le informe si esta cofradía está constituida legítimamente. El 22 de julio contesta el viceprior con la historia que ya conocemos, pero sin entrar a valorar la legitimidad de la Cofradía.
     El 13 de noviembre, el licdo. D. Juan Anejo, por indisposición del titular, dicta que no ha lugar a lo que pretende Simón de Salas y manda se libre despacho al nominado viceprior para que haba que los cofrades de esta cofradía no se entrometan en celebrar acuerdos, sacar en procesión a la Virgen, ni otra disposición que a la hermandad se le ocurra, sin que primero remitan los Estatutos que hayan celebrado para su gobierno a este Tribunal y se aprueben por su ilustrísima,  apercibiéndoles que procederá contra ellos en lo que haya lugar. *

FUENTES
Archivo Histórico Provincial de Jaén. Legajo nº 6.772 Escribano Francisco Monte Lezcano. Año 1756, folios 27-28.
Archivo Histórico Diocesano de Jaén. Sección capellanías de Huelma. Legajo nº 17-47..
Publicado en Alto Guadalquivir, Especial Semana Santa Giennense 1999.

Agradecer a Rafael Galiano Puy el envío de este trabajo y poder contar con él en este blog.

martes, 3 de abril de 2012

SEMANA SANTA DE HUELMA, DESDE LOS AÑOS 50-80:











Gracias a los amigos que me han hecho llegar estas bonitas fotografías de nuestra Semana Santa, a los que me las habéis enviado  y a los miembros del Grupo de Historia de Huelma en Imágenes por cederlas para este blog. Fotografías  que van desde el Santo Entierro de los años 50 hasta el Domingo de Ramos del 82, pasando por el Cristo de la Humildad de los 70 y el encuentro de Nuestro Padre Jesús y la Virgen de los Dolores en la Plaza de España a finales de los 60.

HAY MUCHAS FOTOS MÁS... NO ESTÁ EL FINAL AQUÍ.

No, efectivamente no lo es, hay muchas fotos que te gustará ver. Puedes pulsar en "Entradas Antiguas", aquí al lado, o bien si prefieres clasificar tu búsqueda puedes hacerlo por "TEMAS" y también por meses en el apartado de "Fechas anteriores". Éstos están en el inicio.
Espero que te gusten y si quieres saber algo más, ponte en contacto conmigo a través de mi e-mail que está anotado al principio de la columna izquierda.